وفي « ق » : خنا خنواً : أفحش ، وخَنَى الدَّهْرِ : آفاتُه « 1 » « م د » « 2 » . باب ثواب من أعان مؤمناً [ قوله : يوم يغصّ الناس بأنفسهم ( ص 192 ، ح 1 ) ] في موضع من كتاب المحاسن : يغشى على الناس بأنفاسهم ، وفي موضع آخر منه : يغشى الناس بأنفاسهم « 3 » . باب الموت [ في ] الغربة [ قوله : عن أبي محمّد الوابشي ( ص 196 ، ح 1 ) ] في رجال الصادق عليه السلام : عبداللَّه بن سعيد الوابشي أبو محمّد الكوفي ، وكأنّه هذا « م د » « 4 » . باب وجوه الحاج قوله : إلّامن اعتمر في عامه ذلك ( ص 203 ، ح 2 ) يعني : إلّامن كان محرماً بعمرة التمتع ، فإنّه مرتهن بالحج ، وإحلاله ناقص ، ولك أن تقول : المراد من اعتمر لعامه ذلك ؛ فإنّ حروف الجرّ يجيء بعضها بمعنى بعض ، وتوضيح ذلك : أنّ لكلّ شهر عمرة مفردة ، ولكلّ عام عمرة التمتّع ، أو كان حجّه حجّ القِران ، معناه أن يحرم الإنسان دفعة بالحجّ والعمرة كليهما ، وأنّ بطواف العمرة لا يحلّ ؛ لأنّه أحرم بالحج والعمرة « أم ن » . باب فرائض الحج قوله : يلبّي بها « 5 » سرّاً ( ص 205 ) يعني : الواجب هي التي / 71 / تقع أوّلًا من غير رفع الصوت بها ، ثمّ التي تقع بعدها مستحبّة « أم ن » .

--> ( 1 ) . القاموس ، ج 4 ، ص 471 . ( 2 ) . المراد به أستاذه ميرزا محمّد الإسترآبادي ، كما تقدّم . ( 3 ) . المحاسن ، ص 362 ( ب 25 ، ح 95 و 96 ) . ( 4 ) . المراد به أستاذه ميرزا محمّد الإسترآبادي كما تقدّم . ( 5 ) . في المصدر : « بهنّ » .